نصف امت و يا كمتر و يا بيشتر با او بيعت نكردند » . « 1 » پاسخ : از حكم عقل ، نصوص ، ظواهر آيات قرآن و سنت نبوى استفاده مىشود امامت منصبى الهى است و هر امامى بايد از جانب خدا منصوب و منصوص باشد و خليفهء بعد از رسول خدا صلى الله عليه و آله كه از جانب خدا به امامت منصوب شد ، امام اميرالمؤمنين علىبن ابىطالب عليه السلام بود . با وجود اين نص ، خلافت و امامت الهى او تمام شد و در مشروع بودن آن احتياج به بيعت مردمى نيست . اگر چه بيعت آنان در حقيقت التزام عملى در عمل به دستورات خليفهء به حق است و نفع اين عمل به خود مردم باز مىگردد كه از امام به حق اطاعت كرده‌اند . آيا عموم مردم از روى رغبت با ابوبكر بيعت كردند يا بسيارى از روى اكراه و تهديد سلطهء او را پذيرفتند . مگر در سقيفه بر سر خلافت و تعيين جانشين پيامبر غوغا و كشمكش بزرگى پديد نيامد ؟ مگر گروهى از صحابه از بيعت با ابوبكر سرباز نزدند و به خانهء حضرت زهرا عليها السلام پناه نبردند ؟ . « 2 » و مگر عمربن خطاب براى بيعت گرفتن اكراهى با گروهى به خانهء حضرت على عليه السلام هجوم نبرد ؟ « 3 » چه كسى غير از ابن‌تيميه ادعا كرده بيشتر

--> ( 1 ) . منهاج السنه ، ج 4 ، ص 105 ( 2 ) . تاريخ الخميس ، ج 1 ، ص 188 ؛ عقدالفريد ، ج 3 ، ص 64 ( 3 ) . تاريخ طبرى ، ج 3 ، ص 198 و 199 ؛ شرح ابن‌ابىالحديد ، ج 2 ، ص 130 - 134 .